Olipa kerran, maassa kaukana, kaukana...
Ei, ei noin. Minä vain vitsailin.
Mutta minä kerron sinulle tarinan.
Ei se ole sinun tarinasi... se on minun tarinani...
...tarinan jollaista et ole ennen nähnyt.
Mutta sinä haluat oikean tarinan?
Sitten minun pitää kertoa sinulle muutamia asioita
minun kansastani, ja minun maastani.
Sitten voit nähdä tämän tarinan, ja tuntea sen.
Tämä maa sai alkunsa alussa.
Yurlunggur, Suuri Vesi Goanna, hän matkusti täällä.
Yurlunggur teki koko tämän maan silloin.
Hän teki tämän veden...
...ja hän teki nämä suot, jotka levittäytyvät laajalle ja antavat meille elämän.
minä tulen yhdestä lammikosta tässä maassa jonka Yurlunggur teki.
Minä näytin pieneltä kalalta lammikossani.
Sitten isäni tuli lammikkoni lähelle.
Minä pyysin äitiä häneltä.
Halusin syntyä.
Isäni osoitti yhtä vaimoistaan.
Tuossa on äitisi, hän sanoi minulle.
Minä odotin oikeaa aikaa...
...ja menin noin vain, hänen vaginaansa.
Sitten isäni näki unen.
Tuo uni antoi hänen tietää että äidillä oli pikkuinen sisällään.
Se pikkuinen olin minä.
Kun minä kuolen, menen takaisin lammikkooni.
Minä odotan siellä, kuin pieni kala...
...odotan että synnyn uudelleen.
Sinä et tiennyt tätä, ethän?
Mutta se on totta.
Minun kansalleni se on aina ollut näin.
Nyt meidän täytyy löytää tämä tarina, jonka aion kertoa sinulle.
Meidän täytyy mennä takaisin pitkän matkaa...
...aina esi-isieni aikaan asti.
Ssshhhhhh... kuuntele...
Voin kuulla heidän tulevan,
minun esi-isäni.
Tämä viisaan näköinen on Minygululu.
Sitten hänen nuorempi veljensä Dayindi,
ja sitten muut.
Liian monta nimeä muistaa.
Kaikki seis!
Tämä on Djigirr.
Djigirr puhuu liian paljon,
mutta ehkä hän kuulee jotain.
Minä kieltäydyn kävelemästä loppuun.
Joku edessä piereskelee.
En minä! En minä!
- Se olit taas sinä! - En minä! En minä!
Sinä olet aina niin hiljainen!
- Hiljainen mutta tappava! - Sinä olet aina niin hiljainen!
- Myönnä se! - Hyvä on... se olin minä.
Sinä olet sisältä mätä!
- Minä olen sisältä mätä. - Sinä olet mätä sisältä!
Saat mennä jonon loppupäähän.
Tulkaa nyt mennään.
Esi-isät tekevät kanootteja hanhen munien metsästykseen.
He hakkaavat kuorta puista ja puhuvat naisista,
kuten aina.
Kuinka hän teki sen hänen kanssaan?
Tekivätkö he sen?
Hän ei halua häntä!
- Sinun täytyy olla sokea! - Se on hän joka ei halua häntä!
He laskevat leikkiä Dayindistä.
He tietävät että Dayindi pitää veljensä Minygululun nuoresta vaimosta.
Tämä on ensimmäinen kerta kun Dayindi metsästää hanhia.
On monta asiaa jota Dayindi ei ole ennen nähnyt...
ja on monta asiaa jotka hänen pitää oppia metsästyksellään.
Anna kun näytän sinulle.
- Minä pärjään. - Anna kun näytän sinulle.
- Tottakai. - Kuka tuo mies oli?
Älä välitä hänestä...
...jonkinlainen velho.
Minä kuulen...
...olet kiinnostunut
vaimostani?
Siitä nuoresta?
Pyöritä se tällä tavalla...
...varovasti.
Minygululu tietää että hänen nuorimman veljensä väärät tunteet ovat totta.
Minä aion kertoa sinulle tarinan
kaukaa menneisyydestä
ja haluan että kuuntelet
hyvin tarkkaavaisesti.
Miehet kantavat kuoret suolle.
Minygululu kertoo Dayindille sen tarinan...
auttaakseen häntä elämään oikealla tavalla.
Se on Minygululun tarina Dayindille silloin.
Ja se on minun tarinani sinulle nyt.
Se on hyvä tarina.
Ehkä tämä tarina auttaa sinua elämään oikealla tavalla?
Ja tässä on tämä tarina.
Oli kauan, kauan sitten.
Dayindi on edelleen pieni kala lammikossaan.
Kaikki esi-isät, se Minygululu, ja Djigirr ja jopa tuo vanha velho,
kaikki he, pikku kaloja lammikoissaan.
Kaikki heidän isät, ja heidän isänsä sitä ennen,
ovat edelleen pieniä kaloja lammikoissaan,
joka puolella tässä maassa, odottamassa syntymäänsä.
Niin kauan sitten on missä me nyt olemme.
Voit nähdä kuinka vanha se on.
Aika jonka näemme nyt on alun jälkeen.
Se on suuren tulvan jälkeen, joka peitti koko maan.
Katso tuota tulvaa!
Se on sen jälkeen kun Yurlunggur, Suuri Vesi Goannan,
nimesi veden.
ja nimesi puut
ja nimesi linnut
ja nimesi kasvit
ja nimesi ihmiset.
Se oli sen jälkeen kun Yurlunggur antoi vanhoille esi-isille
Djungganin seremonian, joka antaa meille lain jonka opimme.
Se on sen jälkeen kun ihmiset oppivat elämään tuota lakia...
...sen jälkeen, mutta kauan, kauan sitten.
Ja tuona muinaisena aikana, eli muuan muinainen esi-isä.
Tuo muinainen esi-isä oli nimeltään Ridjimiraril.
Ridjimiraril oli soturi,
ylpeä.
Hänellä oli vaimoja, ja lapsia, aivan kuten meilläkin.
Ja hän noudatti lakia, joka on sama laki kuin laki on nyt.
Tarinat meidän kansastamme ovat hyvin vanhoja
ja joskus kestää useita päiviä kertoa niitä.
Minygululu on kertomassa Dauindille erästä tarinaa kun he kantavat kuoria.
Kunnollista puuta kanootteja varten kasvaa kaukana suolla.
Vihdoin vedessä.
Mukavaa ja viileää jaloilleni.
Tarinankerronta täytyy keskeyttää hetkeksi.
On enemmän työtä tehtävänä ennen kuin miehet metsästävät hanhia.
Heidän on laitettava kuoret veteen, likoamaan.
Yksi jo lionnut kuori on laitetty tuleen, jotta se tulisi kuumaksi ja pehmeäksi.
Tarina Ridjimiraril'sta voi jatkua.
No niin...
Esi-isillä noina aikoina
oli kolme vaimoa.
- Aivan kuten sinulla. - Kyllä.
Ridjimiraril'n ensimmäinen vaimo oli nimeltään Banalandju.
Banalandju oli viisas ja hän oli hyvin tärkeä.
Hän oli hyvä vaimo.
Hyvä, tuo se tänne.
Kuori on jo melkein valmis.
Heidän on jäädytettävä ne saadakseen ne taipuisiksi.
Dayindi oppii katsomalla.
Tällä tavalla me teemme kansamme keskuudessa.
Mutta on parasta että pidämme tarinan vireillä...
Ridjimiraril'n vaimo numero kaksi oli nimeltään Nowalingu.
Nowalingu oli hieman mustasukkainen,
mutta hänellä oli silmät jotka joskus lensivät muihin miehiin.
Entä hänen toinen vaimonsa...
...se nuori?
Miksi kysyt?
Oletko kiinnostunut hänestä?
Niin, vaimo numero kolme, hän oli nuori.
Hän oli nimeltään Munandjarra.
Munandjarra oli kaunis.
Hän oli hiljainen kuin nukkuva lapsi.
Ridjimiraril'lla oli nuorempi veli.
Tämä veli oli nimeltään Yeeralparil.
Yeeralparil'lla ei ollut vaimoja vielä, eikä yhtään luvattuna.
Hänen mielestään hänellä olisi pitänyt olla,
ja se vaimo jota hän piti soveliaana itselleen, oli Munandjarra.
Ei ollut oikein häntä kohtaan, että hänen veljellään oli kolme vaimoa,
eikä hänellä itsellään ollut yhtään.
Aivan kuten nykyäänkin,
vanhat miehet saavat kaikki vaimot.
Ja sinä...
...sinä saat vaimon
kun sinusta tulee vanhempi.
Kun minä tulen vanhemmaksi, tulee kalustani veltto.
Sinä naurat minulle
koska ajattelet...
että kaluni on tullut veltoksi!
Nuoret miehet elivät naimattomien miesten leirissä.
He elivät siellä opetellen lakia,
ja miesten tapoja,
sekä elämään erossa siskoistaan.
Yeeralparil myös eli naimattomien miesten leirissä.
Vaikka sieltä oli pitkä kävelymatka Ridjimiraril'n leiriin.
Yeeraparil'n silmät näkivät jo tuon nuoren Munandjarran.
Hänen mielensä harhaili unelmiin olla hänen kanssaan.
Joskus hänen jalkansa saivat hänen ruumiinsa seuraamaan.
Hän meni nähdäkseen tyttönsä.
Hän ajatteli kuinka todella nähdä Munandjarra.
Ehkä hän voisi vain kävellä leiriin ja keksiä jonkun tekosyyn.
Jotain syötävää?
Mutta ehkä Banalandjun silmä olisi liian tarkka.
Sinä päivänä, leirin lähellä, oli tukanleikkuupäivä.
Kaikki pois, ota kaikki pois.
Oletko varma?
- Kaikki... - Oletko varma?
...Minä haluan näyttää nuorelta soturilta,
etteivät tytöt juokse karkuun.
Kuinka te pojat voitte?
Yeeralparil ajatteli että hän voisi nähdä Munandjarran etäältä.
Haluatko tukanleikkuun?
En juuri nyt.
Ehkä hän etsii äitiäni!
Hän joka sen sanoi, oli Birrinbirrin,
joka asui samassa leirissä kuin Ridjimiraril.
Birrinbirrin'llä oli kaksi vaimoa,
ja niin suuri vatsa kuin vuori.
Hän söi aina liian paljon,
mutta se mistä hän kaikkein eniten piti
oli hunaja.
Hän etsi sitä...
rukoili sitä...
joskus jopa varasti sitä.
Varmista että poltat kaikki hiukset.
Voisi olla huono minulle,
jos velho löytäisi ne.
Kyllä, minä melkein unohdin sen velhon...
Velho oli vanha ja hyvin mahtava.
Hänellä oli hyvää noituutta ja pahaa noituutta.
Hän eli itsekseen pitääkseen taikansa salassa.
Katso tarkasti nyt,
koska tänä päivänä, josta kerron, tapahtui jotain...
Joku on tulossa!
Siellä oli muukalainen...
Ehkä tällä muukalaisella oli oikeus vierailla näillä mailla.
Ehkä hänellä oli ollut pyhä lammikko siellä.
En tiedä enää, tarina on liian vanha.
Mutta tuo muukalainen ei ollut ilmoittanut että hän oli tulossa.
Hänessä oli jonkun hyvin vaarallisen haju.
Näetkö kuinka hänen kalunsa on peitetty?
Ehkä se on pieni.
Älä koskaan luota pienikaluiseen mieheen.
Muukalainen puhui kieltä jota Ridjimiraril ei ymmärtänyt kovin hyvin.
Hän sanoo...
...hän tulee kivikaupungista
kaupatakseen tavaroita,
taikatavaroita!
Kun he saivat tietää että tämä muukalainen oli osa taikuutta,
miesten luut tärisivät.
He eivät luottaneet muukalaiseen jolla oli peitetty kalu.
Hän ei kantanut mukanaan mitään kaupattavaa.
Nyt näet että kanootit melkein valmiit.
Vain yksi kuori on enää tekemättä.
Nyt Dayindi voi oppia mitä hänen esi-isilleen tapahtui .
Jotkut näistä esi-isistä halusi tappaa tämän muukalaisen
mutta Ridjimiraril ei halunnut aloittaa sotaa.
Muukalaiselle annettiin ruokaa kunnioituksen osoituksena.
Pian hän olisi tiessään,
mutta hän jätti jälkeensä pahan tunteen itsestään.
Kaukana, velho kuunteli mielessään.
Hän kuuli miesten puhuvan muukalaisesta.
Velho tuli viidakon halki miesten luo.
Hän pakotti heidät kuuntelemaan itseään.
Hän varoitti heitä taikuudesta.
Toivon ettei hän löydä teidän paskaanne.
Ei ole viisasta jättää paskaansa lojumaan sinne...
...velho voi tehdä asioita sillä.
Kun oksat hankaavat tuulessa, se aiheuttaa kurkkukipua.
Pian tunnette kuin tukehtuisitte kuoliaaksi.
Tuntuuko kipua kurkussa?
Ei minulla. Entä sinulla?
Olkaa varovaisia...
...tuo muukalainen...
...ei polta paskaanne.
Mitä tapahtuisi jos hän keittäisi pökäleeni?
Kuka tahansa pökäleen jättää
saa paisuneen vatsan,
turpoaa,
ja lopulta kuolee.
Sairas ja kuoleva.
Kauheita vatsakipuja.
Tämä ei ole hyvä.
Meidän on varottava.
Pahempaa kuin kuolla...
...tuo muukalainen joka yrittää varastaa sielunne.
Ja pahin kaikista,
sielunne voi olla varastettu,
ilman että tiedätte sitä.
Hän on luultavasti piileskelemässä tuolla!
Odottamassa sielua.
Meidän on parasta katsoa toistemme perään.
Se voisi olla liian myöhäistä.
Yksi sieluistanne voi jo olla varastettu.
Sitten velho laittautui valmiiksi.
Hän etsi ympäri leiriä.
Hän etsi joka puolelta taikoja joita muukalainen jätti jälkeensä.
Pitkän ajan päästä hän oli valmis.
Kaikki on hyvin...
...leiri on turvallinen.
Turvallinen.
Miehet ovat iloisia mennessään suolle.
On vaikeaa Dayindille...
tämä on hänen ensimmäinen kertansa sauvoa kanoottia.
Tule nyt!
Hanhien luo!
Kuuntele kun miehen töräyttävät kuin hanhet...
Dayindi, joka pelkää krokotiileja...
Ensin, ei mitään pahaa tapahtunut Ridjimiraril'lle ja hänen kansalleen muukalaisen lähdön jälkeen.
Muinaisten esi-isien elämä kulki kuten oli aina kulkenut.
Ridjimiraril'n vaimot käyttäytyivät kuten vaimot aina tekevät.
Kenelle sinä tuota valmistat?
Sinulle.
Älä valehtele, sinä teet sen itsellesi.
Mitä vikaa siinä on?
Minä vihaan noita juttuja.
Entä sitten?
Sinun kielesi on kovin ilkeä, tiedätkö sen.
Kyllä.
Kuinka voit rakas aviomieheni?
Hyvin.
Birrinbirrin käyttäytyi kuten aina.
Voi parkaa, keräät puita.
Rakas vaimo,
Minulta loppui hunaja.
Häivy senkin laiska törkimys! Hae itse!
Kuka hakee minulle hunajaa?
Etkö voisi kiltti, rakas vaimo,
hakea minulle hunajaa?
Jo riittää mateleminen!
Senkin paksumahainen sammakko!
Mene ja hae itse!
Olen kurkkua myöten täynnä tätä roskaa täällä!
Ridjimiraril meni metsästämään...
Olen myöhässä!
Missä te kaikki olette?
Minne te olette hävinneet?
...ja naiset menivät hakemaan ruokaa,
räkättäen kuin puuhanhet.
Naimattomat miehet menivät yhtäkkiä viidakkoon.
He näkivät Birrinbirrin'n tulevan.
Hoi!
Jos joku tuo minulle hunajaa...
...niin odottelen aivan tässä.
Minne naiset menivät?
He menivät kaivamaan suopähkinöitä.
Tuokaa minulle vähän hunajaa, vähän hunajaa!
Ridjimiraril'n vaimot toimivat edelleen kuten vaimot toimivat.
Nowalingu meni ystäviensä kanssa ollakseen poissa Banalandjun luota.
On vaikea tietää mistä edes riideltiin.
He vain eivät tulleet toimeen.
Pitäisi olla ystäviä.
He eivät kyenneet.
Kun nuo kaksi ovat yhdessä,
yksi tuijottaa ja muut ovat mustasukkaisia.
Kuvittele millaista olisi
jos miehelläsi olisi monta vaimoa
sen sijaan että hänellä on vain muutama.
Ja Birrinbirrin teki keihäänkärkiä, laulaen iloisia hunajalauluja.
Yeeralparil yritti olla ovela.
Kuuntele.
Aina kun me keräämme suopähkinöitä
hänen pitää mennä pissalle.
Meillä on hunajaa!
Tänne päin pojat!
Olet pelastanut minun päiväni.
Mistä te saitte tämän?
Tuolta noin.
- Mistä? - Tuolta.
Lammikosta.
Mmm... minä kastelen itseni.
Tämä on ihanaa.
Voinko saada vähän... Isoisä?
Sinulla pitäisi olla oma.
Mene! Mene! Mene!
Sinä saatat minut vaikeuksiin.
Koko hänen perheensä käyttäytyy kuten he aina tekevät,
nyt tiedämme miksi Ridjimiraril meni metsästämään.
Sain yhden.
Mutta Ridjimiraril oli vieläkin kova työntekijä kolmelle vaimolleen,
Minä keitän sen.
Me syömme sen.
Kenguru.
Hän yritti aina olla oikeudenmukainen ja ystävällinen heille kaikille...
Mmm... tämä liha on hyvin maukasta.
Hyvää ja rasvaista.
...joskus jopa nuorimmillekin.
Voitteko kuulla gumangin, nuo puuhanhet?
Miehet olivat sauvoneet pitkän matkaa suolle.
Pian heidän pitää mennä omia teitään, metsästää hanhia ja kerätä munia.
Dayindi tahtoo mennä Minygululun kanssa, oppia suosta ja kuulla enemmän tarinoita.
Ja tämä tarina on nyt kasvanut kuten nuori puu joka kukkii ensi kertaa.
Mennään.
Silloin kauan sitten, ehkä joku oli tehnyt väärän teon.
Tai sitten henget olivat vihaisia tyhjästä.
Oli miten oli,
Esi-isien elämä oli muuttumaisillaan...
Nowalingu!
Nowalingu on kadonnut.
Tuo Ridjimiraril'n toinen vaimo oli juuri kadonnut
kuin hän olisi lentänyt pois hanhien kanssa.
Miehet istuivat alas puhumaan siitä, mitä hänelle olisi voinut tapahtua.
Ihmettelen mitä Nowalingulle tapahtui?
Älä odota että minä tiedän...
Ehkä rajajoen roskaväki otti hänet.
Ehkä krokotiili söi hänet.
Minä luulen että hän karkasi.
Ei hän karannut.
Ei hän tekisi sellaista.
Se muukalainen otti hänet.
Minä luulen että hän karkasi.
Joo, minä luulen että hän häipyi...
...hän häipyi.
Hän häipyi.
Monta kuuta...
...kulki yön halki...
...sen päivän jälkeen...
...Ridjimiraril'n toinen vaimo...
...Nowalingu, katosi.
Hän ei unohtanut häntä,
mutta oli paljon tarkkaavaisempi...
...Banalandjun ja Munandjarra'n...
...olinpaikasta.
Elämä ilman Nowalingua tuli tavalliseksi jopa Ridjimiraril'lle.
Aika kului...
mutta sitten kaikki muuttui jälleen.
Eräs vanha setä tuli kylään.
Minä tulen kaukaa
mäkien yli kivimaan takaa.
Puolessa välissä poltin ruohoa
ja keitin pussimäyrän
ja tapoin goanna-liskon.
Luulen että näin Nowalingun eräällä leirillä siellä
kuorisuojassa
muukalaisen kanssa.
En tiedä kuka se toinen henkilö oli.
Jätin Nowalingun ja kävelin pois.
Minä tulin tänne.
Siinä kaikki.
Ridjimiraril oli oikeassa!
Nowalingu oli muukalaisen kanssa, sedän silmät olivat itse nähneet sen.
Miehet päättivät saada Nowalingun takaisin.
Tämä tarina on oikein korkea puu nyt.
Pidätkö sinä sellaisesta toiminnasta johon esi-isät ovat ryhtymässä?
Minä haluaisin että he menisivät taistelemaan.
Sinä haluat heidän menevän sotaan?
Taistelemaan ja keihästämään heidät?
Ymmärrän.
He hyökkäävät heidän kimppuunsa.
Kyllä, hyökkäävät ja keihästävät heidät.
Te nuoret ihmiset pidätte sellaisesta.
Aina sama juttu.
Mikään ei muutu.
Niin esi-isät saivat kaiken valmiiksi lähettääkseen sotapartion.
Jokainen oli valmis sotaan.
Miehet puhuivat suunnitelmista.
Meidän pitäisi vain kävellä sinne ja ottaa hänet!
Ei! Se ei ole hyvä!
Se on kauhea ajatus!
On parempia keinoja!
Me hiivimme sinne yöllä!
On turvallisempaa ottaa hänet kun nainen on yksin.
Meidän pitäisi ottaa...
...yksi heidän naisistaan myös.
Meidän pitäisi ottaa KAIKKI heidän naisensa!
Kuka aikoo pitää heistä huolen?
Sinäkö?
Mikseivät he ajatelleet vaimon hankkimista Yeeralparil'lle?
Hetki... odottakaa.
Hän kenties saa...
...vaimon...
...ennemmin...
...tai myöhemmin.
Koska?
Niin pian kun tarina... on valmis siihen.
Ehkä.
Ja mitä Yeeralparil ajatteli?
Hetki kun mietin...
Ei hän ajatellut naista.
Hän halusi mennä sotaan...
...käyttää valkoista savea.
Yeeralparil halusi heittää keihäitä.
Minäkin tulen.
Et sinä voi.
Voit saada surmasi.
Me voimme molemmat saada surmamme.
Yhden meistä täytyy jäädä henkiin.
Minun on kerrottava sinulle lisää minun ihmisistäni.
Jos mies saa surmansa, tai kuolee,
hänen vaimoistaan tulee hänen nuoremman veljensä vaimoja.
Siksi ei Yeeralparil voinut mennä.
Ainoastaan nuoret pojat jätettiin naimattomien miesten leiriin.
Yeeralparil'n mieli alkoi vaeltaa.
Kohta hänen ruumiinsa seurasi.
Tuolla hän menee, näkemään tyttönsä.
Hän ajatteli, että kun kaikki miehet ovat menneet,
niin hän ehkä voisi lähestyä Munandjarraa.
Mutta hän ei ollut varautunut Banalandjuun.
Mene pois!
Miksi sinä aina tulet tänne?
Mene leikkimään krokotiili-naarailla.
Häivy!
Dayindi ajattelee Yeeralparil'ia ja Munandjarraa.
Heidän kohtalonsa olivat kuin perhoset ilmassa...
...he menivät sinne, he menivät tänne.
Jopa pehmeä tuuli pystyi muuttamaan niiden suuntaa ikuisesti.
Nainen odotti naista
mies etsi naista miehelle
nainen odotti miestä
mennäkseen naimisiin
Oi, rakastettu nainen
mies pettynyt naiseen
mies odotti naista
Miesten piti nukkua suolla kun he olivat metsästämässä.
He ovat liian kaukana mennäkseen takaisin koko ajan.
Mutta tavallinen leiri ei ole mahdollinen.
Krokotiilejä on liian monta, eikä kuivaa maata ole tarpeeksi.
Miesten pitää keittää ja syödä ja nukkua puissa,
lavoilla joita he rakentavat.
Ylhäällä oksistossa he ovat turvassa.
Dayindi tulee pian huomaamaan mitä sotapartiolle tapahtui...
Jokainen tuli takaisin turvallisesti...
...eikä yhtään vihaista keihästä heitetty.
Nowalingu ei ollut tuolla leirillä.
Jonkun toisen on täytynyt ottaa hänet.
Se on totta.
Tämän sedän on täytynyt erehtyä hänestä koska joku toinen muistutti häntä.
Minä.
Ehkä setä oli vain hämmentynyt.
- Niin varmaan olinkin. - Ehkä se onkin sedän ongelma.
Setä ei erota yhtä asiaa toisesta.
- Missä? - Setä ei erota yhtä asiaa toisesta.
Ehkä setä on tulossa sokeaksi.
- Niin olenkin. - Setä on varmaan tulossa sokeaksi.
Tuo vanha setä oli oikeassa, hänellä on hyvät silmät!
Mutta ei.
Mitä hänelle tapahtui?
Ehkä joku tappoi hänet.
Ehkä hän näki henkensä.
Se ei ollut joku toinen.
Mitä he ovat tehneet hänelle?
Kuka otti hänen vaimonsa?
Nowalingu, minne hän meni?
Hän oli hänen vaimonsa.
Kuka oli se henkilö joka otti hänet?
Ridjimiraril ei voinut tehdä mitään.
Kukaan ei uskonut häneen enää.
Hänestä tuli hiljainen, ja vihainen,
ja surullinen...
Hän oli pahan hengen vallassa,
kuin hän oikea sielunsa olisi otettu häneltä.
Ridjimiraril'n ongelmat olivat vasta alkamassa.
Tuo paha henki joka asui hänen päässään, hävisi.
Tuo paha henki aiheutti kaikkein suurimman onnettomuuden.
Ihmettelenpä jos ne lapset...
...ovat löytäneet hunajaa.
Onko siellä ylhäällä yhtään hunajaa?
Ei yhtään.
Sinun on haettava sitä itse.
Mitä, odottavatko he että minä kiipeän puuhun?
Se muukalainen on palannut, Isoisä!
Lammikon luona.
Minun on kerrottava Ridjimiraril'lle.
Tuo muukalainen voi varastaa toisen vaimon.
Apua!
Peloton!
Muukalainen on palannut!
Alhaalla lammikolla.
Mitä sinä aiot tehdä?
Ainoastaan puhua hänelle.
Kysy häneltä miksi hän on täällä...
Tiedätkö sinä missä vaimoni on?
Ei, en tiedä,
mutta minä autan sinua löytämään hänet.
Kiitos paljon.
Siinäkö kaikki?
Luota minuun.
Minä tulen sitten mukaasi.
Mitä hän aikoo?
Odota minua!
Odota!
Miksi sinulla on kaikki nuo keihäät...
...jos aiot vain puhua hänen kanssaan?
Hänellä on paskaa.
Ei-i-i-i!
Hän on väärä muukalainen.
Hänen paskansa haisee edelleen.
Väärä haju väärästä muukalaisesta.
Mitä me teemme?
En tiedä.
Voimme kantaa hänet takaisin leiriin.
Viedä hänet takaisin leiriin?
Miksi me niin tekisimme?
Hiljaa, piilotetaan hänet.
Piilotetaan minne?
Minne tahansa, minne tahansa!
Mitä tapahtuu jos he löytävät hänet?
Me toivomme etteivät he löydä.
Jos he löytävät, kiellä kaikki.
He eivät.
Onko siellä ylhäällä hunajaa?
Ei.
Löysitkö sinä hänet?
Muukalaisenko?
- Sinä? - En! En nähnyt ketään!
- Etkö nähnyt ketään? - En ketään!
Enkä minä!
- Ehei! - En minäkään!
En mitään!
Mitä tällä kaikella on tekemistä
Munandjarran ja Yeeralaparil'n kanssa?
Dayindi on kärsimätön kuulemaan mitä tapahtuu nuorille.
Mutta tämä tarina kasvaa suureksi puuksi, oksat leviävät kaikkialle.
Kaikki tarinan osat on kerrottu sen ymmärtämiseksi.
Minygululu liikkuu yhdellä oksalla.
Nämä kaksi esi-isää, Ridjimiraril ja Birrinbirrin,
tekivät väärin kun he yrittivät piilottaa ruumiin.
He eivät piilottaneet sitä tarpeeksi hyvin...
Sinä tapoit veljeni.
Sinä teit tämän.
Se on totta.
Se on sinun keihäästäsi.
Sinä teit tämän.
Ja sinä tapoit veljeni.
Kun he olivat löytäneet ruumiin,
vetivät he ulos keihäänkärjen.
He sanoivat, kuka omistaa tämän kivisen keihäänkärjen?
Sanoivatko he niin?
Niin he sanoivat, kenen on keihäänkärki?
Sitten he tunnistivat sen.
He tiesivät kenen työtä se oli.
Se oli ollut Birrinbirrin'n keihäs.
Hän oli vaihtanut sen ystävälleen
asiaan josta hän piti eniten...
hunajaan.
Sinä olet se joka keihästi veljeni!
Sano jotain Paksu Mies!
Puhu!
Hän keihästi hänet! Hän keihästi hänet!
Minä keihästin hänet.
Paksu Mies keihästi hänet.
Ensin muukalainen ei uskonut Ridjimiraril'ia,
mutta Ridjimiraril ei voinut muuttaa sanansa.
Ainoa tehtävä oli noudattaa lakia.
Me ratkaisemme sen takaisinmaksulla.
Hänen kanssaan.
Hän on vastuussa.
Ridjimiraril ei voinut kieltäytyä Makarattasta, Takaisinmaksu-seremoniasta,
jossa muukalainen ja hänen miehensä
voisivat heittää keihäänsä häntä kohti kunnes ne osuisivat.
Sillä aikaa kun nuo kaksi ryhmää laati Makarattan,
Ridjimiraril tiesi että hän oli vaarassa josta ei voinut vetäytyä.
Yö on tulossa puun tasanteille.
Miehet istuvat lähellä pieniä tulisijojaan... savu auttaa pitämään sääsket poissa.
He puhuvat metsästyksestä...
Gumangin munia on paljon tänä vuonna.
Tarina voi odottaa.
Nyt on aamu.
Miehet menevät ulos tekemään enemmän metsästystä, gumangia ja munienkeruuta.
Minygululu haluaa tietää onko Dayindi oppinut vielä mitään.
Dayindi sanoo, vain että tämä on pitkä tarina.
Minygululu vastaa, siksi se on hyvä tarina.
Noina aikoina, silloin muinoin, oli myös hanhenmunien keruun aika.
Takaisinmaksu, makaratta, oli tapahtuva tänä aikana,
kaukana toisella puolen suota.
Ridjimiraril'n sydän oli hyvin raskas...
Tällä kerralla Yeeralparil voisi mennä lainaamaan henkensä vanhemmalle veljelleen.
Vaimot pelkäsivät etteivät he koskaan enää näkisi miehiään.
Birrinbirrin ei voinut mennä...
hän oli liian lihava ylittääkseen suon kanootilla.
Tule, tule. Ojenna se minulle.
Tämä on sinun ja tämä on minun.
Me jaamme.
Se oli huono hetki.
Miehet ajattelivat mitä Ridjimiraril'n piti kohdata
kun he lähtivät ylittämään suota.
Ehkä muukalaisen sakki heittäisi keihäänsä hyvin ja suoraan.
Silloin Ridjimiraril saisi keihään suoraan lävitsensä melko pian.
Mutta se oli laki.
Ridjimiraril tunsi lain.
Hän tiesi että se oli hänen kansansa tapa.
Hän tiesi että ihmiset tarvitsivat lakia,
jotta he voisivat elää oikealla tavalla oikean maan kanssa.
Ja hän tiesi että oli rikkonut lakia.
Mennään.
<>Ilman makarattaa olisi kahden heimon välillä kehno sota.
Takaisin paluuta ei ollut.
- Taas ohi. - Se oli suon viimeinen hanhi.
Ja sinä menetit sen.
Mikä hätänä?
Kerro se tarina.
Takaisinmaksusta jota he suorittivat?
Minygululu kertoo Dayindille
että Ridjimiraril tarvitsee jonkun parikseen
kohdatakseen häntä vastaan heitettävät keihäät.
Toinen heimo olisi tyytyväinen kunhan jompaan kumpaan heistä osuisi.
Oli vaarallista olla makaratta kumppani.
Hän voisi itse tulla keihästetyksi.
Yeeralparil tiesi sen ja odotti vuoroaan.
Kuka tulee olemaan Ridjimiraril'n kumppani?
Takaisinmaksuun?
Joku meistä tältä lavalta voisi ryhtyä siihen!
Ehkä minä!
Entä sinä?
Minua pierettää!
- Entä hän? - Ei, tuo tuolla!
Jonkun se on tehtävä!
Hiljaa! Hiljaa! Hiljaa!
Minä teen sen!
Sinä et tiedä mitään!
Minä tiedän kuinka keihäitä väistetään!
- Sinulla on heikot polvet! - Joku vanhempi!
- Sinä olet liian nuori! - Olet liian kokematon!
Yeeralparil riiteli miesten kanssa.
Jos hän ei saisi Munandjarraa,
voisi hän yhtä hyvin olla makarattassa
keihästettävänä,
tai kuolleena.
Lopulta Ridjimiraril suostui.
Hanheni pääsi karkuun.
Sain kuitenkin munat.
Hanhenmunan metsästäjät kerääntyivät syömään.
Onko tuli jo sytytetty?
Melkein.
Voisin syödä kokonaisen hanhen.
Koska voimme laittaa ruokaa?
Hei kaikki!
Oletteko te kaikki täällä?
Aiomme juuri alkaa laittaa ruokaa.
Onko tuli sytytetty?
Melkein valmis!
Olen valmis täyttämään vatsani!
Minä sain hanhen!
Dayindi on ylpeä metsästyssaaliistaan.
Tarina jatkuu sillä aikaa kun he aterioivat.
Emme odota, koska on tullut makaratta-keihäiden aika lentää.
Ridjimiraril ja Yeeralparil
tanssivat kuin aaveet keihäiden välissä.
He tanssivat niin vilkkaasti että he ovat melkein näkymättömiä.
Keihäät näyttävät lävistävän heidät.
Katsokaa kuinka keihäät lentävät!
Toisen heimon soturit heittävät keihäitään
kunnes heidän käsivartensa puutuvat.
Näin kovaa tanssivat nuo kaksi veljestä.
Mutta Ridjimiraril ei ollut aave.
Hän oli ihminen.
Hänen jalkansa olivat ihmisen,
ja yksi keihäs oli hänelle liikaa.
Hanhenmunien metsästys on melkein ohi nyt.
Miehillä on runsaasti hanhia ja munia.
Mutta tarinasta on vielä jonkun verran kerrottavaa jäljellä.
Se yksi keihäs joka oli Ridjimiraril'lle liikaa meni suoraan hänen vatsaansa.
Hän oli kylläkin haavoittunut, muttei niin pahasti että olisi kuollut.
Toisen heimon viha oli ohi.
He voivat palata omille mailleen, tyytyväisinä.
Lakia oli noudatettu.
Oikeus oli tapahtunut.
Me keihästimme teidän miehenne.
Sen jälkeen me keihästimme teidän.
Kaikki on ohi... päättynyt.
Ridjimiraril uskoi edelleen että muukalainen oli ottanut Nowalingun.
Se teki hänet liian ylpeäksi jotta hän olisi antanut miesten kantaa hänet takaisin.
Hän halusi näyttää muukalaiselle ja omille miehilleen,
että hän oli voimakas, ja vihainen.
Mutta hän ei ollut tarpeeksi vahva sauvomaan suon halki.
Ja verenvuoto heikensi häntä liiaksi, jotta hän olisi kyennyt itse kävelemään.
Banalandju tunsi lehtiä jotka paransivat haavoja.
Hakekaa vähän tuoretta kuorta.
Hän tiesi mitä tarvittiin hänen miehensä vahvistamiseksi.
Miehet ovat aivan matkansa päässä.
Dayindi on nyt kiinnostunut koko tarinasta.
Hän odottaa että saa kuulla mitä tapahtui Ridjimiraril'lle.
Ridjimiraril ei tullut vahvemmaksi.
Heikkoudessaan hän kutsui Nowalingua tuomaan hänelle vettä.
Mutta Nowalingu ei tullut.
Paha henki otti Ridjimiraril'n ruumiin.
Hänellä ei ollut voimaa taistella sitä vastaan.
Muukalaisheimo oli ehkä käyttänyt taikakeinoja.
Ehkä keihäässä oli taikuutta...
...tai kenties Ridjimiraril'ssa itsessään.
Ja oli vain yksi keino taistella taikuutta vastaan.
Mene pois. Kuka käski sinun tulla tänne?
En ole nähnyt ennen tällaista, tällaista outoa taikaa.
Velho ei voinut tehdä enempää.
Hänet valtasi suuri suru.
Ridjimiraril, sinä kuolet.
Henget odottavat.
Ja ihmiset tietävät...
...näetkö? He tietävät.
He tulevat viidakosta, joka puolelta.
He tulevat Ridjimiraril'n vuoksi.
Ja näkevät kuinka Ridjimiraril tekee suuren ponnistuksen...
...ehkä viimeisen ponnistuksensa.
Hitaasti hän nousee ylös.
Katso kuinka hän nousee kun hänellä vielä on voimia.
Hitaasti hän kävelee keskelle leirin aukiota.
Ja siellä, tulien lähellä jotta jokainen näkee...
Ridjimiraril alkaa tanssia...
omaa kuolemantanssiaan.
Pian tulevat lyömäkapulat mukaan,
ja didgeridoo,
ja sitten laulu.
Kuule, kuinka lyömäkapulat aloittavat.
Ja nyt didgeridoo
...kun Ridjimiraril tanssii.
...omaa kuolintanssiaan.
Hän heikkenee.
Mutta näetkö?
Katso kuinka hän jatkaa tanssimista
kunnes kaikki voimat ovat menneet.
Nyt hän alkaa väsyä.
Nyt ovat hänen voimansa loppuneet,
ja hän makaa maassa.
Ja nyt soturit lopettavat kuolintanssin Ridjimiraril'n puolesta.
Ridjimiraril odottaa että he alkavat laulaa uudelleen.
Hän haluaa että he laulavat hänen kuolinlaulunsa hänelle,
niin että hänen isänsä tietää että hän on kuolemaisillaan,
ja tulee noutamaan häntä.
Kuuntele nyt.
He alkavat laulaa.
Luulet että hän on kuollut,
mutta hän vain odottaa tätä kuolinlaulua.
Näetkö? Näetkö?
Hänen kätensä... hänen kätensä liikkuu.
Hänen kätensä liikkuu kuin ruskea pythontoteeminsa.
Näetkö kuinka hänen jalkansakin liikkuu?
Sillä tavalla hän osoittaa että hän kuuntelee,
osoittaa kuolevansa.
ja kertoo kansalleen.
Nyt hän makaa siinä.
Hänen sydämensä lyö edelleen,
mutta hän on jo kuollut.
Katso, katso...
Vanha isoisä on mennyt hänen sydämeensä,
auttaakseen hänen sieluaan pääsemään ulos sieltä.
Jopa hänen sydämensä on nyt hiljentynyt,
mutta hän haluaa heidän jatkavan laulua vielä vähän aikaa,
jotta he auttaisivat hänen esi-isiään.
Sitten heidän on valmistettava hänet hänen matkalleen...
He maalaavat hänen lammikkonsa kuvion häneen.
Se merkitsee että hänen henkensä voi löytää
tiensä takaisin lammikkoonsa.
Se odottaa siellä kunnes syntyy uudestaan.
Nyt he häätävät hänen sielunsa pois
koska joskus se ei halua lähteä.
Ja siinä se menee, matkallaan.
Ja tämä on tarinan loppu.
Odota, ei se ole tarinan loppu.
Dayindi oppii tärkeän asian.
Hän oppii olemaan kärsivällinen.
Mutta sinä olet kärsimätön kuulemaan tarinan lopun?
Minä tiedän sen.
Niinpä kerron sinulle mitä tapahtui.
Ridjimiraril'n sielu oli juuri saapunut lammikolleen...
Apua!
Olen täällä!
Haloo... missä te olette?
Minä olen tullut... haloo!
Haloo!
Eikö tuo ole Ridjimiraril'n toinen vaimo?
Onhan se hän.
Koko sen ajan jälkeen kun oli ollut kadoksissa
käveli hän leiriin
noin vain!
Hän oli karannut ja tullut takaisin.
Hetkinen. Hetkinen. Hetkinen.
Se ei ollut muukalainen joka oli siepannut Nowalingun,
eikä hän ollut karannut.
Se oli raja-joen sakki, joka oli ottanut hänet.
He vaihtoivat hänet aavikkoheimon kanssa,
kaukana.
Hän karkasi heiltä
ja kesti melkein koko vuodenajan kävellä takaisin kotiin.
Ja nyt oli hänen aviomiehensä kuollut.
Miesten oli näytettävä että he olivat sotureita.
He pitivät paljon melua sodasta jota käytäisiin
rajajoen sakkia vastaan.
Mutta syvällä sisimmässään tunsivat he toisin.
He olivat iloisia kun Birrinbirrin tuli puhumaan heille.
Unohtakaa se.
Älkää edes ajatelko sellaista.
Tässä me lopetamme.
Me melkein menetimme Ridjimiraril'n
ja tämä saa loppua tähän.
Kuolleen seremoniat kestivät viikkoja ja kuukausia.
Kaikki asiaankuuluva tehtiin.
Vihdoin oli kuolleen miehen henki
saatu sinne minne se oikeasti kuului.
Miehet ovat pääsemässä kotiin.
Dayindi tuntee tarinan joka on melkein loppu.
Jotkut miehistä menevät takaisin omaan heimoonsa.
Ehkä he tapaavat uudestaan seuraavassa seremoniassa,
tai ehkä seuraavalla kaudella kun hanhenmunia kerätään.
Vihdoin sai Yeeraparil olla Munandjarran kanssa.
Vihdoinkin sinä olet minun tyttöni.
Tule minun kanssani.
Tätä tietä majaani.
Ei, minä menen... minä haluan...
Minä olen sinun ensimmäinen vaimosi. Sinä olet minun kanssani.
- Ei käy. - Hän on minun mieheni.
Hei! Lopettakaa riitely!
Hän on myös minun mieheni!
Missä hunaja on?
Ja lopulta Dayindilla oli tarinan loppu.
Se ei ollut se mitä hän oli odottanut.
Ja he kaikki elivät onnellisina elämänsä loppuun...
Ei, en tiedä mitä tapahtui.
Ehkä Dayindi löysi vaimon.
Ehkä hän ei löytänyt.
Sellaista se oli minun kansani parissa.
Mutta nyt olet nähnyt tarinani.
Se on hyvä tarina.
Ei sellainen kuin sinun tarinasi,
mutta silti hyvä tarina.